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苏生诗歌冷藏库

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日志

 
 

《瓶子与匣子》(歪嘴版)  

2006-01-09 02:28:50|  分类: 风之子语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                             文/寂静的风之子

 

第三只眼睛看世界


前言


  承蒙“偷”版各位XDJM不弃,以博大之胸怀,接纳天下寒士,无忌真是不胜感激。既身为“偷”版之人,自当尽心尽力,辛勤耕耘,努力维护社区健康活泼之青春形象。然而,无忌终是个大嘴,口无遮拦,率性而言。如有言辞冒犯,还望班竹和众XDJM体谅。
  话说无忌一向好胡思乱想,被美誉为“疯人”,疯人疯语,即便言辞有碍观瞻,难登大雅之堂,但如能假借二三俗料,茶余饭后,博大伙哈哈一乐,于人于己,也算是无忌功德圆满,造化一场。

正文


  混沌初开,上帝创世界,一时高兴,他老人家又造一消遣杰作——人。不料又偏偏留下瓶匣“两伊”问题。简而言之,瓶子就是瓶子,匣子就是匣子。但瓶族的瓶子没地方搁,一定要让匣族保存,怪哉!
  原本瓶子与匣子,吸取天地之精华,属于极自然平常之物。但自从人类立三仪,分道德以来,日渐把瓶匣给神话起来。
  为了解决这一违反人性的难题,上古几位圣贤特别召开一专题研讨会。
  会上,主席老聃悠悠的说:“远瓶匣,断俗念,清净无为也。”
  主任柏拉图则大力宣扬“持瓶遥相思”的观点。
  最后一位发言的专家是著名的孔丘先生,孔先生首先朗读了他的《诗经》专著第一篇“瓶瓶匣匣,在河之洲”,他总结发言道:“唯瓶子与匣子难养也!”
  这瓶匣问题该无何处理,最后众说纷纭,不了了之。
  高人之高论,终不入世俗之流。市井之徒依旧持瓶过街,凄凄然,惶惶然,有苍苍白头翁也没有找到放瓶之匣,人称王老五。
  而富贵人家,三匣四盒,以备后用。
  更有甚者,皇家宫苑,天子一身独揽万千美匣,天子近侍也只能丢了瓶子,才能进入皇室。可见瓶匣制度之森严。
  改革春风吹拂大地,瓶匣制度解放的呼声冲破中世纪的黑暗。匣族挺身而出,反抗一匣制度的不公,要求一瓶一匣制。
  有诗疾书:“生命诚可贵,瓶匣价更高,若为链子故,两者皆可抛。”链子者,乃镶于瓶匣之上引人耳目者也。
  于是乎,有闭门思过有如头陀僧者叔本华,有放荡不羁如唐璜者,也产生了瓶匣大师弗洛伊德之科学瓶匣观,真是百花齐放,各尽其艳。
  二十一世纪,瓶匣爆炸恐怖时代的到来让人始料不及,瞠目结舌。
  岁月变迁,制度问题已成日落黄花,陈旧而老套。流行歌者有唱云:“你把我的匣子带走,你也不会快乐很久......”,瓶匣作家出版《我的瓶匣故事》,大街小巷都在做瓶匣广告:补瓶胶囊,补瓶冲剂,伟瓶,某医院三楼专门负责补瓶工作。成群结队的后后现代主义者扛瓶过街,逢人就问:
  “要瓶子吗?可不可以借你匣子用用?”
  更有无聊者挖空心思分类:大瓶子,小瓶子,空瓶子,满瓶子,回收瓶子。。。   于是几个夫子学究终于忍无可忍地感慨:世风日下,人心不古也。
  悲夫!围绕这寻常之瓶匣,古今又生出多少是非来。君平之柳,崔护之花,汉宫之流叶,蜀女之飘梧。才子佳人,风愁月恨,浓词艳赋,杀人如麻,血流成河。出相思海,下离恨天。恐怕上帝当初也没有料到吧!
  无忌在青埂峰晚芳斋里拂胸长叹:好大事啊!不就是只瓶子与匣子嘛!无聊!无聊也!
                   
 
 
                          

人了了不知了
                          不知了是了了

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